assertividade e a emoção do outro

A assertividade é uma busca constante. A emoção do outro face a uma eventual crítica minha não é desprezível, mas não é o maior dos argumentos para desempatar a tensão ‘digo/não digo’. Não importa tanto se o outro fica triste ou não com o que digo, importa se o que eu digo é pretexto de crescimento e aproximação da verdade e da justiça. Pessoalmente, entendo que só devo experimentar esta assertividade verbal com quem a deseja receber. Há relações (sem futuro) que não merecem a crítica.

Natal 2019

Vendo bem, costumamos celebrar e desejar as Boas Festas do Natal, antes do Natal…

Simbolismos à parte, o Natal é DESDE JÁ, embora AINDA NÃO JÁ.

Excelente metáfora de todos os nossos (re)nascimentos e da nossa própria vida, plena de encontros sonhados e em construção.

O Natal é um encontro antecipável…

Bom Natal 2019!

autoridade, condução e acompanhamento

A autoridade não é desprezível em todos os dinamismos humanos. Sabemos que o cerne da autoridade, porém, é a autenticidade e a inteireza. Em termos espirituais (e isto é relevante para a Igreja) é discutível a metáfora da ‘condução’, pela pedagogia pobre e dirigista que encerra. Para a (recomendável) prática da entreajuda espiritual, é bem melhor a colocação de “acompanhamento espiritual” do que a de “direção espiritual”. Na primeira trabalha o Espírito e na segunda manipula a criatura…

viver os momentos de felicidade

Há uma arte própria de viver os momentos de felicidade. Refiro-me às experiências em que ‘corre tudo bem’, como desejado e previsto. Tais momentos, se caírem no saco do egocentrismo e da insaciabilidade, tornam-se cinzentos, fugazes e até paradoxalmente pesados.

Chardin e o dinamismo

Chardin rejeita o tomismo de ser a substância o cerne do assunto (um certo ‘coisismo’, digo eu). Ele incorpora o tempo, a mudança e a relação como constituintes de Deus e dos homens.

Homem e(é) animal…

É fraturante, no campo da antropologia, da biologia, da filosofia e de muitas outras áreas, a questão de saber se o Homem é “apenas” um animal mais evoluído. Isto é, se a diferença é apenas de grau, quantitativa, ou se há uma nuance de qualidade. Pessoalmente, entendo que o que distingue o homem é um espaço próprio de consciência. O homem sabe que é… Nas entrelinhas, posto isso, há na espécie humana um lastro de possibilidade de reconhecer um Criador, de alvitrar transcendência…

PS: …E nada contra a proteção dos animais (exageros à parte), que são elementos da criação, na proporção exacta do apontamento humanista, que sempre privilegia, justamente, a criatura humana.

dicotomia 1: o sentido e os sentidos

Vivemos tensionalmente entre um sentido preponderante (O sentido?…) e vários sentidos, que a realidade, a liberdade e o vento nos inspiram. O sentido (singular), não se impõe. Há um caminho libertador: fazer convergir os vários sentidos para O sentido que aponta o essencial…

cristão anónimo

Foi e é ainda polémica a famosa expressão do teólogo Rahner ‘Cristão anónimo’. Há quem ache que esta expressão tem um tom algo ofensivo, concretamente para os ateus que, em critério simétrico, poderiam invocar o “ateu anónimo” que existe em cada um dos crentes.  Talvez melhor ‘a pessoa autêntica não religiosa’, que procura a retidão, a bondade, a justiça e que, nas suas circunstâncias e possibilidades, realiza um mundo melhor. Quantos admiráveis caminhantes neste perfil!

lutar com o tempo…

Às vezes lutamos com o tempo. Não queríamos estar aqui e agora, mas adiante, noutro instante ou noutro lugar. Esta ‘birra’ leva-nos a que o tempo nos ultrapasse. Seria bem mais libertador ‘surfar’ no tempo…

relatividade e relativismo

Convém não confundir: a (teoria da) relatividade convida-nos a um outro olhar sobre o tempo que, como o espaço, se manifesta relativo, dependente de várias circunstâncias, não absoluto. Mas o relativismo (moral e filosófico), sem referências a nada absoluto, é outra coisa. Nem a analogia entre relatividade e relativismo é simpática pois na teoria da relatividade permanecem absolutos, como a velocidade da luz…