Não datará apenas da Reforma a tensão entre a Salvação, as obras e a Graça. Em tempos de reconciliação cristã podemos acordar numa tomada de conta que nos sacode do fito do mérito e nos abre à consciência humilde da Graça: salvamo-nos porque Deus é Bom!
Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Slm 79
“Mostrai-nos, Senhor, o Vosso rosto”, cantamos no refrão do Salmo. Conhecer o rosto de alguém é condição para uma relação, para uma entrega, para um compromisso de amor. O rosto de Deus é, para nós cristãos, o rosto de Jesus. A imagem de Jesus que nos é transportada pela História, pela tradição, pela arte, ou até pelos filmes que recriam a Sua vida pode não corresponder fielmente à realidade. Há traços, contudo, que convém ter presentes: o rosto da misericórdia, o rosto da tolerância, o rosto da paz, o rosto do incentivo para recomeçar, o rosto do abraço. O rosto que não impede o atrito na liberdade mas é promessa de companhia. Estes traços do rosto do nosso Deus deverão ser observados por nós e evitar visões faciais que Deus não tem, como a do medo, a da imposição ou a da austeridade inconsequente.
O professor fascinado procura contínuo discernimento para usar as coisas, as metodologias, as teorias e as práticas educativas, tanto quanto estas o possam ajudar na prossecução do seu fim, que é o ato nobilíssimo de educar, isto é, de ajudar a crescer.
Há um poema de Khalil Gibran bastante conhecido, intitulado “pegadas na areia”. No remate da história, Deus leva-nos ao colo. Tenho algumas cócegas na areia… É que vejo e experimento mais Deus a acompanhar-me no deserto do que a levar-me ao colo…
É uma sabedoria dos tempos: cada pequena coisa com grande amor será sempre o que nos libertará!
Muitas vezes me perguntam “para quê meter Deus na equação”, pois que a Humanidade e pela Humanidade, bastaria. Compreendo o dilema, que também partilho. Mas algo me atrai, na conceção, no desafio e na vivibilidade, para me inscrever num sonho maior. Mais ainda, tal sonho, também mas não só meu, contempla toda a humanidade… e muito mais.
Estou onde estou e como estou. Às vezes, de facto, não estou, porque não estou onde estou nem como estou…
Uma das tensões pessoais mais complexas é o confronto das muitas solicitações com a nossa ‘não super-humanidade’. Alguns ingredientes: saber dizer não mas aventurar-se, preservar-se mas expôr-se, descansar mas entregar-se, cuidar-se mas não se autocentrar…
Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Rom 13, 8-10
Amarás ao próximo como a ti mesmo
Na carta de Paulo aos Romanos escutamos uma frase omnipresente nos convites emergentes de muitos livros sagrados: “Amarás o próximo como a ti mesmo”. Como apontador, este lema é simples e concretizável mas, ao mesmo tempo, reveste-se de muitas complexidades. O estilo cristão de tomar este livre mandamento tem critérios notáveis, explícitos e implícitos noutras passagens da escritura: o meu próximo é o que está a meu lado, precisando de mim; para amar o próximo como a mim mesmo, tenho de ‘gostar de mim’ o que, numa perspetiva de fé, implica reconhecer-me (muito) amado por Deus, que só sabe amar e criar…
Há uma dualidade constante a exercer na vida docente: saber ensinar e saber o que se ensina. Do ponto de vista do professor, há que estar bem com as duas partes, embora sejam áreas intrinsecamente incompletas e em constante tensão evolutiva. Bases sólidas da ciência que se ensina são fundamentais, mas de que valerão conhecimentos profundos de uma certa matéria se não houver aptidões para criar o ambiente interessante para aprender?