feridas

As feridas, as minhas e as dos outros, podem magoar e até esmagar. Não há alternativa: para amar as feridas tenho de me aproximar delas. Mais, tenho que lhes tocar…

morte

Não se morre por desmérito. Morre-se por viver. E morre-se bem por amor…

dádiva

A dádiva, no seu sentido mais profundo, não inclui, do lado de quem a recebe, uma lógica de menu: ao recetor da dádiva não compete escolher mas, tão só, acolher.

a alma e a relação

A alma, porventura e sem complexos «incorporada», estará para durar, como conceito. Talvez os estudos de Damásio e outros equivalentes «empurrem» a teologia para não dicotomizar o corpo e a alma. A alma sinaliza, para os crentes, a capacidade de reconhecer o criador. Para os católicos, o Deus trinitário (Pai, Filho e Espírito Santo) sublinha a crucialidade da relação. O próprio Deus «é relação». A alma de cada ser humano, que espelha o criador, reflecte-se na relação fraterna com todos os outros e com um Deus pessoal.

teatro e pontos de vista

A importância de que quase tudo é fortemente dependente do ponto de vista aparece flagrante na encenação teatral. No teatro centrado no ator, mais britânico, ir para a esquerda é dirigir-se para a esquerda do ator. No teatro francófono, centrado no encenador, sentado em frente ao palco, ir para a esquerda é o oposto. Tudo, mesmo o mais vital e que marca destinos, depende do ponto de vista…

alguns, porém, duvidaram

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Mt 28, 16-20

alguns, porém, duvidaram

Em dia de celebração cristã da Santíssima Trindade o texto de Mateus traz-nos também o dinamismo da dúvida nos apóstolos. Não há fé sem dúvida como não há realização sem desejo. O reconhecimento da dúvida nas questões pessoais e face à própria transcendência é de grande importância. A caricatura da ausência de dúvida e risco, na vida, como na fé, é uma existência categórica e rígida, normalmente pouco empática. A assunção da dúvida, por seu lado, gera abertura e crescimento, consciência de fragilidade, anotação da carência de luz e humildade. É nessa base que se pode então acreditar e viver acreditando. Ter dúvida não significa a perda de convicção e sentido. Pai, Filho e Espírito Santo, em circularidade amorosa, podem ser esse sentido, podem ser luz para cada um.

cuidando…

Diz Melloni que as religiões podem tornar-se indigestas – não só indigestas mas sumamente perigosas… Para revitalizar o fenómeno religioso há que o recolocar como um chamamento de “esperançadores”, geradores de esperança. Mas a semente disso é o amor que chama, o útero que carrega, a mama que alimenta e tudo o que cuida. Para os crentes, Deus é o “esperançador-Mor”, que opera, cuidando, com as nossas mãos…

discernimento, ciência e filosofia

O discernimento espiritual, enquanto processo de escolha e clarificação, vale como instrumento de vida. Associo-lhe duas analogias: uma científica e outra filosófica. Conhecer ao modo das ciências exatas é como que discernir, isto é, separar para compreender (que o digam os químicos, nos seus processos analíticos, quando separam e “dissecam” a radiação que vem das amostras, precisamente para alcançar o seu conteúdo…). Por outro lado, é um positivo vício filosófico clarificar os termos para não baralhar… Evitar confundir, em suma, é uma marca do discernimento, do processo científico e do dinamismo filosófico.

teimosias da Ressureição…

Deus estar a ressuscitar é, tão só, uma teimosia divina pela vida, oferecida aos humanos…

recebei o Espírito Santo

Na liturgia católica romana deste fim de semana escuta-se Jo 20, 19-23

Recebei o Espírito Santo

Na triangulação da fé cristã, o Espírito Santo é a transcendência amorosa que sopra, dinâmica e constante. Na passagem do Evangelho que escutamos, Jesus anuncia o Espírito Santo depois de insistências de desejos de paz. Pode ser muito inspirador para os cristãos que o Espírito Santo e a paz se entrelacem numa dialética de vida: como se um (o Espírito Santo) não fizesse sentido sem a outra (a paz). A abertura ao reconhecimento de uma Presença interior em nós quase se confunde com o encontro da paz interior. Esta paz interior, por sua vez, só pode manifestar-se em fecundos e concretos gestos de paz para os outros.