A não literalidade bíblica é uma conquista na catolicidade que não é absolutamente nova (tem muitos séculos de caminho). Tal não literalidade não está ainda defenitivamente entranhada na vida dos crentes. Embora podendo chocar um pouco, talvez se possa afirmar: “a Bíblia não é a palavra de Deus”. Pode dizer-se, melhor: “a Bíblia contém a palavra de Deus… que dela se pode extrair, dinamicamente e com fé…”
O ritual e, nele, a repetição vivida como novidade, oferecem-nos em potência uma chave de luz: a sacralidade do ordinário. Ao mesmo tempo, o ritual precisa da nossa participação e abertura, para receber como novo o que se repete. O ritual só é sagrado se o triangularmos com as nossas mãos abertas e curiosas…
Natal 2020
Seja esta festa para todos e para cada um, a festa da ‘normalidade do espanto’.
O espanto do amor que tudo excede e a normalidade frágil e potente que somos nós.
O Belo fez-se versão humana para que o humano seja Belo.
O que falta fazer é o véu de mistério que nos permite antever, fazer e ser o desafio maior da nossa existência.
…E o resto da história está a fazer-se com as nossas vidas que, dando vida, realizam a Vida no mundo.
A paciência comigo e com Deus tendem a confundir-se. É esse o tutano da significância maior de que “Deus mora dentro de mim”…
Chardin sublinha assim a sua nobre missão existencial de puxar para o cristianismo a cumplicidade da fé com o tempo, o espaço, a natureza e a vida: “sermos filhos do Céu não nos impede de ser filhos da Terra”.
A profundidade é possível mas difícil. Tendemos a esconder o mais intenso e valioso. Por isso Nietzsche dizia que tudo aquilo que é profundo ama a máscara…
A rendição por amor é a porta estreita-larga para viver o momento presente intensamente: ao entregar-me radicalmente à realidade, mesmo que difícil, sacudo as expetativas e levanto-me firme no tempo e no espaço. Um amor prévio me libertou!
Este Deus que nos lava os pés é o serviço divinizado. A inspiração é óbvia: despoderiza-te, lava os pés do teu irmão e sê livre!
Há sofrimentos extremos, já com cheiro de morte, com aquele lado de «solicitação de silêncios»… Sobra descalçar as sandálias e também uma certa esperança de essencialidade espiritual e alguma purificação. Pode-se estar e usufruir (…) e talvez «dizer» isto mesmo, sem palavra alguma…
Como pessoas de fé, aspiramos a SER eternamente, começando pelo agora…